《新春走基层》--基层文化喜与盼
编者按导言：党的十七届六中全会和省委第十次党代会提出，殡葬热线服务电话 4008341834要把活跃发展建设创新基层文化作为文化建设的重点，结合中宣部和省委宣传部关于“走转改”的深入和延伸要反映群众的困难和问题，呼声和建议，并和舆论监督有机地结合起来的要求，本报报业集团记者春节期间开展了一次 “关注基层文化”的专题采访，形成了这期《新春走基层》专题报道。--《“基层文化喜与盼》--
江南乐团的企盼
长沙市最繁荣的芙蓉路上，有个叫锦绣华天的楼盘。这个楼盘的地下室里，有一个民办乐团--江南民族乐团。这个近百人的乐团完全是一帮喜爱民乐的长沙市民自发办起来的。一位3年前才开始学敲扬琴的50多岁的退休女员工李桂芳成了组织人。
这个民办乐团的乐器大都自买自带，大件的，李桂芳自己出钱买了一些。一些团员还赞助了定音鼓等专业设备。每周一次排练，越玩水平越高。去年，在湖南省首届民族乐器合奏大赛上，他们演奏的《金稻梦随想曲》竟然得了金奖。
来请他们演出的越来越多。还经常代表社区参加各类活动，也总是载誉而归。于是，李桂芳他们有了更多的梦想，开展民乐进校园活动。为此，她骑着电动自行车跑遍了省城高校，感动了不少“神仙”。但跟大家一商量，至少得有一两台车子拖大型乐器啊，可这租车的费用从何来?
排练场地也遇到了麻烦。原来的物业公司负责人因为喜欢音乐支持他们。后来，换了物业，有人就提是不是要他们出点租金。好在李桂芳几番诚心交流，新物业公司还是支持他们继续免费用着地下室。但长此以往，何处安身?欢快的民乐声中，经常隐藏着大家说不清的担忧。
基层文化的生命力很强。基层文化困境也多。像这样各式各样的民间乐队乐团，尤其是歌唱团体，长沙市至少已经有上千家。如何为他们提供一些排练场地等基本条件，是基层文化建设的一件大事。
抓与不抓大不同
1月22日至28日，记者回家乡浏阳过年，走了沿溪镇、三口镇。 有一个突出的感觉：农村基层文化，抓与不抓大不同
三口镇热热闹闹。以花城村马新屋场为例，互相拜年自不必说，各种传统节目也多。还有现代文体活动，跳广场舞、唱卡拉OK……大家轻松的笑声里传递着发自内心的快乐。在文化活动中心，像模像样的舞台、标准的篮球场、崭新的运动器械已配备到位。
从2010年开始，三口镇实施了以文化建设为核心的和谐幸福屋场创建工程，目前已创建10个和谐幸福屋场，覆盖3000余人。马新屋场就是其中一个。每月28日，镇上还举办“月月乐”群众文化活动，包括文艺晚会、音乐晚会、群众文艺团体表演、卡拉OK比赛等多种活动。与此同时，三口镇还开展全民素质教育，组织了116次不同形式的教育活动，编写了《三口镇公民道德》教育读本。
相邻的沿溪镇则冷冷清清。“虽然现在不愁吃穿，但是过年却越来越不如以前了。”沿溪镇建设居委会村民李建新今年70多岁，他对记者摇头感叹，“今年硬是到正月初五都没看到一个耍龙舞狮的!”。建设居委会的老黄，天天担心儿子赌博。因为打牌赌博是这里的一大景观，巴掌大块地方，就有10来个麻将室和打牌聚集点。
记者所见所闻，冰火两重天。这背后反映的，是乡镇干部对农村基层文化建设的两种态度：有的是无所作为，结果农村文化阵地一片沙漠;有的则用心经营，使得农民精神文化生活丰富多彩，社会呈现和谐幸福的美好状态。
农家书屋有待充分利用
我省农家书屋建设从2008年开始全面铺开，至2011年底已建设3万多个。待2012年农家书屋全面建成后，农家书屋将覆盖全省4.3万多个行政村。农家书屋建起来了，如何发挥其作用成为每一个村庄面临的问题。
隆回县小沙江镇白银村的农家书屋，就坐落在村委会里。据兼职管理员罗三竹介绍，村里的农家书屋建于2008年，书屋里共有由新华书店配送的书籍600余册，涵盖科技、教育、文学等各个方面。每个月的24日、25日、26日3天，殡仪丧葬服务 4008341834是镇政府设在村委会的工作站工作的日子，也是农家书屋开门的日子。此外，如果村委会在此召开会议，村民也可以前来看书、借书和还书。因为没有专职的管理员，其余时间很难保证正常开门。
小沙江镇共有18个行政村，目前已完成了每村一座农家书屋的目标。该镇管理农家书屋工作的宣传委员陈汉卿表示，目前农家书屋一是利用率低，没有专职管理员，很难做到每天都开门;二是管理还不完善，借出去的书遗失严重。
陈汉卿建议，一方面要加强农家书屋的管理，增加开放时间，引导文明借阅;另一方面，要开展讲座、书友会等各类活动。他也希望，政府能加快图书更新的频率，给农家书屋送去更多适合当地的科技类图书。如小沙江是全国“金银花之乡”和著名的中药材基地，如果能多送去一些关于金银花和其它药材的种植、栽培、加工的图书，肯定会受到村民欢迎。
祁剧传承盼给力
祁东县祁剧团的演员们今年过年是“累并快乐着。记者感受了他们的一场演出：1月28日，清晨6点半，天还没亮，大家就出发了--这天，他们要到白地市镇上岸塘村”唱大戏“。”在上岸塘村，就唱了3天。“团长彭红利告诉记者，”年前剧团接了10多场戏，排到了2月中旬。农村戏剧演出市场，火着呢!"
祁剧是湖南地方大戏剧种之一。作为祁剧发源地之一，祁东人爱听祁剧，民间红白喜事，都少不了祁剧助兴。有着60年历史的县祁剧团也在市场风浪中挺了过来，去年共演出300多场，还远赴广西表演，在农村市场尤其受欢迎。在演出旺季，要提前2个月才能订到戏。
市场虽然火，却也有担心。为啥?彭团长道出两层忧虑：一是生存问题，二是发展问题。
祁剧团是老单位，退休人员占了近1/3。这些年虽然演出市场不错，但包袱重，待遇上不去，好演员留不住。同时祁剧团面临人才老化、缺失的困境。“想排新戏，缺资金、缺人才。去年，剧团配合建党九十周年排练一出现代祁剧，没有编剧和导演人才，只能外借。团里2001年以后再没有招收学员，去年打算新招一批，但一些家长听说是把孩子送来唱戏，头都不回就走了。
彭红利担心，如果没有人才传承，再过5-8年，祁剧团就要断档!祁剧这块传统瑰宝，亟需扶持。
乡村渴望健身热
从大年三十开始，慈利县苗市镇界溪村村部每天都十分热闹：乡亲们有的打乒乓球，有的围坐一起下象棋。室外篮球场上，10来个学生玩得开心……记者在该县乡村走访看到，农民群众参与健身的愿望很高，并盼望得到指导。
在界溪村，村部体育设施由县体育局出资，修建了一个篮球场和两个乒乓球台，还自设一些棋牌项目。村支书徐超金说：“这些体育设施丰富了大家的业余生活，不像以前的春节，只能呆在家里看看电视、打打牌。”村部活动室已成为村里人气最旺的场所。
与界溪村相邻的白龙村，也有一个400多平米的村部，但因缺少健身设施，春节期间显得冷清。“我们也希望有界溪村那样的篮球场、乒乓球台，现在一是缺乏资金，二是缺少组织。”该村妇女主任王清满说，“苗市镇24个行政村，只有一两个村修建了体育设施，还缺乏组织健身的能人。”
她建议，“农村体育文化设施应该因地制宜。还可以将乡镇文化站扩建为文体站，在农村培养一批体育指导员，加强基层的组织力量。”
但记者了解到，我省农村在体育基础设施建设、健身组织等方面尚不完善，与群众的健身文化需求有很大差距。目前，我省启动“农民体育健身工程”(每个村建设体育基础设施，设两个乒乓球台、一个篮球场),全省44048个行政村，只建设完成5292个。这项投资小、见效快的民心工程，还需进一步加大投入力度。
优生文化要普及
今年是龙年，生一个健康活泼的“龙宝宝”是很多家庭的心愿。然而，记者走访发现，大部分年轻夫妇因为缺乏育儿经验，当传统的育儿观念与科学的生育理念发生冲突时，他们举棋不定、无所适从，因而在喜得宝贝的同时，也滋生了很多烦恼。
新年前夕，25岁的小周喜得千金，如何做到科学坐月子，却使她颇为犯难。产后被长辈们告知一个月内忌风、忌口、忌水、忌动，不能洗澡、洗头，甚至不能刷牙。而咨询医生，得到的答复却是，传统的观念不太科学，不是很可取。是相信传统的育儿观念?还是相信医生的话?真是个两难的选择。
其实，很多初为人母的妈妈，也有像小周一样的烦恼。虽然目前图书市场的各种“育儿宝典”五花八门，但这些书刊介绍的育儿知识有不少互相冲突的地方。
记者建议，卫生部门和医院应加强对年轻夫妇及其家人科学生殖、养育知识的普及。比如，组织经验丰富的妇产科医生和专家编写一套权威、科学的《育儿手册》，举办培训班，使年轻夫妇育儿时“有章可循”、“照章办事”，这样可省去很多烦恼，也有利于优生优育。
宽带网何时同网同价
春节期间，记者回到了长沙县高桥镇的老家。到家后走进家门一看，发现家中围满了一群老年人，他们正和父亲一道，兴致勃勃地在电脑上下象棋。父亲告诉我，自从他装上电脑后，家里就像是一个老年人活动中心，大家在一起看新闻、玩游戏，其乐无穷。
其实，父亲装电脑是作了强烈的思想斗争的：长期独自一人在家，生活十分单调，自从知道有这么一个能陪他玩、让他乐的东西后，他对电脑的需求便十分强烈。可是，当他得知除了要花几千元买电脑外，每年至少还要交1300多元的网费后，便想放弃。后来，还是儿女们帮他了结了心愿。
父亲成了全组第一个拥有电脑的人，内心自然高兴，但一想到每年要交那么多钱，仍是十分心痛。村里其他老年人也是这种心态，都说电脑真好，可一想到每年1300多元上网费，便不吭声了。让他们想不通的是：城市的宽带网收费很少，甚至不需要收费或有各种优惠，为何相对贫困的农村反而费用如此高呢?城乡用电同网同价都做到了，难道宽带网就不能同价吗?
麻将馆要让位文化屋
春节期间，记者走访基层发现，城乡麻将馆遍地开花，大量青壮年、妇女的空闲时间消磨在麻将馆，还屡屡引发恶性案件。
在涟源市渡头塘乡，29岁的聂某很苦恼，在乡村除打牌再无其它休闲方式，他去年赌博至少输掉15000元，占年收入的三分之一。他也很想创业，又苦于家乡没有交通、技术支撑。他所在的涟溪村交通、文化设施落后，村级公路硬化被搁置，网络未通，农村书屋等文化设施也谈不上。但村里的麻将馆却不少。这些麻将馆无人监管，成了留守妇女、打工回家青年的赌博“乐园”，玩一次输赢几千元是常事。
城市小区麻将馆泛滥的现象更为严重。记者在长沙雨花区新星小区看到，98栋居民楼将车库、一楼改装成麻将馆的就有上百家。在长沙市其它一些小区里，麻将馆通常也有10多家。
记者认为，当前亟需对麻将馆进行立法规范管理，应该和网吧一样，必须取得工商、公安、文化部门的审核资质，对于扰民、涉赌的麻将馆坚决取缔。同时，在城乡基层大量建设为创业提供互联网技术、科技知识支撑的文化书屋，引导青年创业。
提倡新的丧葬文化
春节期间，回到农村，人们谈起最近一位亲戚家老人去世办的那场“白喜事”，都感叹丧事办不起，农村殡葬亟待改革，需要提倡新的丧葬文化。
这位亲戚家的老人去世后，按习俗一般摆两三天就下葬，但风水先生算出老人下葬的吉时却在7天之后。在这7天里，家人请人热闹，天天宴请。一场丧事将儿女们折腾得筋疲力尽，花销了10多万。有人说，一座房子都砌得起了。另外，一家死人，全村举葬。从死亡之日起，忙于出殡的择日，坟墓的修造，灵堂、灵棚的安装布置，花圈、纸扎、孝服的定做，烟酒、食品、烟花爆竹的采购，乐队、和尚、道士的预约，宴席所用设施的租赁、搬运……办理这些事宜，少则几十人，多则上百人。
落后的农村丧事，已给广大农民造成了沉重的经济负担和精神负担。老人去世，不好好操办，就会让人指责不孝。同时，也成为攀比恶习，不办好让人瞧不起。很多人都迫切希望从沉重的殡葬压力下解脱出来，推行农村殡葬改革。
推行农村殡葬改革，仅靠宣传教育是很难奏效，需要政策的推动，更要从法律高度予以制约。同时针对目前多数农民外出的现实，鼓励成立专门的丧葬服务组织。大家都来参与改革，从而引导出一种新的丧葬文化。
记者 刘爱民 王文隆 李国斌 唐婷 谭云东 何淼玲 史学慧 周红泉 欧金玉
